Cuerpo, conciencia, prójimo y mundo 

"EL CUERPO COMO SER PARA-SI EXISTE EN RELACIÓN CON EL MUNDO, YA QUE EL MUNDO EXISTE A PARTIR DE NUESTRO CUERPO"

La cual nuestro cuerpo es punto de partida para realizar y relacionar las cosas, a partir de mi cuerpo es la orientación en medio del mundo, siempre somos punto de partida para existir en medio del mundo. Nuestro mundo existe gracias al sentido que le doy en la relación con  las cosas gracias a nuestra conciencia.

Mi conocimiento se da a través de mí actuar en el mundo, haciendo cosas, creando cosas que el otro reconoce y haci me constituye. Ya que yo me conozco a través del  otro.

la cual se requiere que yo le dé un orden al mundo crearlo, transformándolo con el cual lo hago mio.este orden permite uno solo cuerpo y conciencia que es igual al cuerpo que da la necesidad de la forma  que mi contingencia toma al identificarse con el mundo. 

Puedo definirme con el que está en el mundo, ya que tengo conciencia de mí, escapo de mí mismo y mi conciencia de mí solo la tengo a través del otro, la conciencia es conciencia de existir es un principio de unificación de identidad de las múltiples experiencias.

Mi conocimiento se da a través de mi actuar en el mundo, haciendo cosas, que el otro reconoce y así me constituye yo me conozco a través del otro. Vasta que el prójimo me mire para constituirme en lo que soy, pero eso ser lo que soy, ya que soy en tanto lo que capta la mirada del otro y así soy siempre conciencia para el otro. La existencia del otro sigue un hilo conductor de que a pesar de que la naturaleza humana. "es-para-si"

Ya que sobre el cuerpo anota que el hombre de cuerpo responde a necesidad de expresión diferente y sugiere tres cuerpos y un cuarto imaginario la cual son los cuerpos que propone P.valery 

1. mi-cuerpo: este es visto como el objeto privilegiado que pertenece a nosotros y nosotros pertenecemos a el.
2. nuestro segundo cuerpo: es aquel en el que nos ven los demás. "la imagen que ven los otros de nosotros"
3. tercer cuerpo: este tiene unidad en nuestro pensamiento, puesto que solo se conoce cuando se le divide y trocea 
4. cuarto cuerpo: viene del conocimiento en el que soluciona todo, imágenes y abstracciones de propiedad y experiencia de ellos y las del sentido 

“los sentidos son nuestro ser-en-el-mudo y nuestro cuerpo no es solo portador de ellos, sino que es el centro de referencia total indicado por las cosas como ser-en-el-mundo e instrumento y meta de nuestras acciones"

¿"conozco mi cuerpo por medio de los conceptos del prójimo. Al reflexionar adopto su punto de vista  sobre mi cuerpo y de este modo la naturaleza de mi cuerpo para mí se me escapa."?

(11-05 )

(grupo 1) 

andres felipe delgado